اياك واليأس فى الحياة..

1. 
   
   لآتدع اليأس يأخذ مجرآه بحيآتك ..
   وُيكوُن عقبـة لطموُحآتك ويسلب كل آمآلـك ..
   صآرعه وأنزعه من رأسك .. ولآتدع له
   أثر بـ/قلبـك .. وأكمل مسيرة حيآتك
   فاليأس .. لآيتملك ويدوُم الإ مع الضعفاء
   
   لآتدع الحزُن ينتشل قلبـك .. وألقي بهِ تحت خطوآتك
   وأكسر حوآجزه الشآهقه بـ/أبتسآمتــك
   وبنسيآن ألآم ذكريآتك وبقـوة أرآدتـك
   ستجعلـه كآئن ضعيف لآتأثير له عليــك
   فالحزن .. لآيتملك ويدوُم الإ مع الضعفاء
   
   لآتدع الجـرح .. يسـود ويُمزق قلبـك
   ولآتجعلـه : يكوُن سبب أول لـ/ كثرة تعرقلآتـك
   وثآنـي لـ/ تدني نفسيتك وثآلث لـ/ملئ الحقد قلبك
   أقهر الجرح بـ:نسيآنـه وأجعل منه لآفتة صغيره قرأتها
   وأنت ذآهب بطريقـك ..
   فالجرح .. لآيتملك ويدوُم إلآ مع الضعفاء
   
   لآتدع العزُلة .. تقتبس وتحصر يوميآتـك
   فمامن سبب لهُ الحق الأعظم بأن يجعلك حبيس لعزلتك
   ولآتسمح لهً أن يجعلك وحيداً غير مبآلي عن من حوُلك
   أردعـه بالإختـلآط مع مـن حوُلك
   فهوُ خآفت لأضوآء وبريـق شخصيتــك
   فالعزلة .. لآتتملك وتدوُم إلأ مع الضعفاء
   
   لآتدع الخـوف .. يسيطر عليك وينغمس بداخلك
   ولآتجعلـه صديقك الصدوُق بكل موآقفـك
   فهو مرضًّ فتآك ذو عوآقب وخيمة على ذآتك
   أظهر الشجآعـه وأجعل خوفك أينما ذهبت يتحاشآك
   وأجعل صديقك الصدوُق هو قوتـك
   فالخوف .. لآيتملك ويدوُم إلا مع الضعفاء
   
   
   لآتدع الكذب .. كالدخـآن في حيآتـك
   ولآتجعلــه ينغمـر ويتمادى بـ/أقوآلك ..
   فهوً آفـة ومرض أذآ أصآبك سيصعب منه شفآئك
   فطئَ عليـه بـ/الصدق مع نفسك أولاً ثم مع غيرك
   لإنه سبب في فقداًنك لثقة من حوُلك
   فالكذب .. لآيتملك ويدوُم إلآ مع الضعفاء
   
   لآتدع الفشل .. يكوُن حآجز بينك وبين نجآحـك
   ولآتجعلـه يُحبطك ويوقـف عملك ..
   أجعل منه ذرة هواَء عآبره بإصرآرك وعزيمتـك
   فـ/بالأمل والصبر .. ستتخطآه ويكوُن لكَ أنجازاتك
   فالفشـل .. لآيتملك ويدوُم إلآ مع الضعفاء
   
   
   لآتدع الفرآغ .. يطغى ويتملك كُل وقتــك
   فهو يدعوُ لفعل الأشياء القآتلـه لـ/روُحك
   ويدعوُ لإرتكآب عظائم المحرمآت , ويكوُن سبب لشتآت أفكآرك
   فتحاشاه بـ:ملئ وقتك بالشيء المفيد لنفسك
   وعدم ترك فرصه له لإجتيآحـه لمعظم وقتـك
   فالفراغ .. لآيتملك ويدوُم إلا مع الضعفاء
   منقول
   وانا اقول قوي صلتك بربك فهو القادر سبحانه على ان يحل لك جميع ازماتك
   ومهما اصابك من هم وحزن ومصائب اعلم بان الله سيفرجها لك في يوم ما
   وان الله اختار لك مافية صلاح وخيرة لك
   ارض بما كتبة الله لك وايقن ان بعد العسر يسر باذن الله
   
   
    

أن نصبر على من نعدد عيوبه وأخطاؤه ونأخذ على يديه خير لنا من أن ننصرف

أن نصبر على من نعدد عيوبه وأخطاؤه ونأخذ على يديه خير لنا من أن ننصرف ليحكمنا من تلوثت يده بدماء إخواننا ومن ليس له حسنة واحدة ... فحينما أبتعث الله سيدنا يونس إلى قومه لدعوتهم لم يستمعوا له وسخروا منه وأخذتهم العزة بالإثم وظلوا في كفرهم يعمهون ... فلم يصبر عليهم ويأس منهم وذهب مغاضباً أن لا سبيل لإيمانهم وعودتهم إلى الحق والرشد ولم يدعو الله أن يريه فيهم خيراً ... فكان عاقبته من الله أن أبتلعه الحوت ولولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم الدين ... وعندما عاد إلى قومه وجدهم وقد آمنوا أجمعين ... إنها قدرة الله ورحمته بعبادة
Sent from my BlackBerry® from Vodafone

سياسة البيض المسروق

يُحكى أن أحد ملوك القرون الوسطى كان يحكم شعبا حرا كريما، وكان هذا الشعب رغم طيبته وبساطته وعلاقاته الطيبة لا يسكت على باطل أبدا، ولا يدع الملك أو أي وزير من وزرائه يظلمون أحدا منهم، فإذا ظُلم أحدهم وقفوا وقفة رجل واحد حتى يُرد الظلم عن أخيهم
أخذ الملك في حيرته يسأل وزراءه عن الحل.. وكيف له أن يحكم هذا البلد كما يريد، فخرج من وزرائه رجل داهية فأشار عليه باتباع سياسة يسميها سياسة البيض المسروق

ما تلك السياسة؟
نادى في الناس أن الملك يريد من كل رب أسرة خمس بيضات من أي نوع.. فقام الناس بجمع البيض والذهاب به إلى قصر الحاكم.. وبعد يومين نادى المنادي أن يذهب كل رجل لأخذ ما أعطاه من البيض.. فاستجاب الناس وذهب كل منهم لأخذ ما أعطاه... وهنا وقف الوزير والملك وحاشيتهم وهم يتابعون الناس أثناء أخذ البيض.. ترى ما الذي وجدوه؟
وجدوا كل واحد تمتد يده ليأخذ البيضة الكبيرة!! والتي ربما لم يأتِ بها

هنا وقف الوزير ليعلن للملك أنه الآن فقطيستطيع أن يفعل بهم ما أراد.. فقد أخذ الكثير منهم حاجة أخيه وأكل حراما، ونظر كل منهم لما في يد الآخر فلن يتجمعوا بعدها أبدا
لا عجب في ذلك فقد أشار الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لِمن كان مأكله حرام وملبسه حرام ومشربه حرام ويدعو الله فأنّى يستجاب له

من هنا لجأت بعض الحكومات لانتهاج نفس السياسة، تجويع الناس ليقوموا باللجوء إلى المال الحرام ولو في أبسط صوره، وجعلها طبقات فينشأ الحقد والحسد بين الناس وهو ما يجعلهم يستطيعون حكم شعوبهم
وعندما مر الزمن وقامت فئة واعية تبصر ما فعله الملك بشعبه أخذوا يثورون ويطالبون بحق الشعب في الحياة الطيبة، فلجأ الملك للوزير الذي أشار عليه بسياسة جدول الضرب

فما هذه السياسة؟
أن يستخدم الملك العمليات الحسابية: الجمع والطرح والضرب والقسمة.. في تعامله مع هذه الفئة التي تطالب بحقوقها وحقوق الوطن...كيف؟ أولا يبدأ بعملية الجمع.. فيجمع ما استطاع منهم حوله بأن يتقلدوا المناصب ويأخذوا الأموال والأوسمة فينسوا القضية بعد أن يكسر الملك عيونهم بفضله عليهم
أما الفئة التي تظل على موقفها وبالضرورة هم قلة فيلجأ الملك للطرح.. فيطرحهم أرضا بتلفيق القضايا واستخدام نقطة الضعف في كل واحد منهم وبذلك يتواروا عن الأنظار إما خجلا أو خلف غياهب السجون، شرط أن تكون كل القضايا بعيدة عن خلافهم مع الملك.. أي يكون التدبير محكما ونظيفا
أما من تبقى وهم قلة القلة فإذا خرجوا يهتفون وينددون فالرأي أن يلجأ للعلامة الثالثة من العلامات الحسابية وهي الضرب.. فضربُهم وسحلُهم والتنكيلُ بهم في الطرقات سوف يخيف الباقين من تكرارها
هنا تساءل الملك: ترى ما الذي سيكون عليه حال الشعب؟ فضحك الوزير قائلا يا سيدي لم يتبقَ للشعب في معادلتنا سوى علامة واحدة هي القسمة

قال الملك وماذا تعني؟ فأجاب الوزير أعنى أنه لن يكون أمامهم سوى أن يخضعوا ويفلسفوا عجزهم بقولهم: قسمتنا كده؟ ربنا على الظالم؟ يعني على جلالتك!! وده أمر مؤجل ليوم القيامة
وهنا ضحك الملك وضحك الوزير ومازالت أصداء ضحكاتهم تملأ الآفاق حتى يقف أي شعب

نور اسلامنا عوامل مفقودة

عوامل مفقودة

يقول أبن القيم رحمه الله تسعة أشياء ضائعة لا ينتفع بها كثير من الناس :

1- علم بلا عمل.

2-عمل لا إخلاص فيه و لا اقتداء .

3-مال لا ينفق في الدنيا و لا في الآخرة .

4-قلب خال من محبة الله والشوق إليه و الأنس به .

5-بدن لا يستعمل في خدمة سيدة ومولاه ولا في

طاعته .

6-فكر يجول فيما لا ينفع .

7-خدمة من لا تقربك خدمته من الله و لا تعود

عليك بصلاح دنياك .

8-إضاعة الوقت في اغتنام فائدة من بر أو تقوى.

9-خوفك و رجاؤك للذي بيد الله ناصيته .

الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات

الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات
النور26

تفسير السعدى :
( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ) أي : كل خبيث من الرجال والنساء ، والكلمات ، والأفعال مناسب للخبيث ، وموافق له ، ومقترن به ، ومُشاكِل له ، وكل طيِّب من الرجال والنساء ، والكلمات والأفعال مناسب للطيب ، وموافِق له ، ومقترن به ، ومشاكِل له
...
اخى فى الله .. اعلم .. على قدر عفافك ..سيرزقك الله تعالى زوجة عفيفة .. و على قدر تقواك .. سبرزقك الله تعالى زوجة تقية .. و على قدر غضك لبصرك ..سيرزقك الله تعالى زوجة كالؤلؤة المكنونة و الجوهرة المصونة لم تجرحها عين و لم تشاركك في حلاوتها يد أخرى ..
كتير من الشباب فى وقتنا الحالى بيخرجوا و يتكلموا مع البنات من غير اى ضوابط شرعية بل منهم من اختفى الحياء من تعاملتهم .. طبعاً تحت مظلة "احنا زى الاخوات" .. سبحان الله .. قال الله عن النساء "ولا متخذات أخدان" النساء25 ..ومعنى قوله عز وجل {متخذات أخدان} أى متخذات أخلاء أي لا تتخذ أصدقاء لها من الشباب و هذا نص صريح جداً على عدم اجازة هذه العلاقة التى يقول عنها البعض "عادى .. احنا اخوات".. والله يا جماعة هذه الحجج يلقيها الشيطان لك لتجادل و تدافع عن هذا الاثم بغير علم .. تقول انها "زى اختك" .. تخيل معايا انك شفت أختك مع كام ولد كده .. و جيت تكلمها قالتلك "لا متخافش ..دول اخواتى" .. ايه رد فعلك .. والله لو ترضى هذا لأهلك فخاف .. خاف ان تكون فيما قال عنهم النبى صلى الله عليه و سلم "ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدا : الديوث ، والرجلة من النساء ، ومدمن الخمر قالوا : يا رسول الله ! أما مدمن الخمر فقد عرفناه ، فما الديوث ؟ فقال : الذي لا يبالي من دخل على أهله"صحيح الجامع .. هل تبالى ؟؟ و اذا كنت لا تحب ذلك لأهلك .. ليه ترضى كده للناس ؟!! حتى لو الناس شايفين ده عادى .. لكن ده مش عادى عند رب العالمين .. قال تعالى فى ما قد يرضى الناس عنه و لا يرضى الله تعالى "يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين"التوبة96 .. هذا ولله ذنب عظيم لا يرضى عنه الله تعالى .. يجب التوبة منه .. يا جماعة والله هذه من الأفات التى اصابت شبابنا .. بعد اما عرفنا ان ده حرام هنعمل ايه ؟؟ تذكر انك ستقف بين يدى الله تعالى و تُسأل "ألم تكن آياتي تتلى عليكم"المؤمنون105.. ايه ردك يا مسكين .. و لا تكون ممن قال الله فيهم "ويل لكل أفاك أثيم * يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم"الجاثية6-7 .. لا تصر .. و أبدأ بترك هذا .. و كن على يقين انك على قدر حفظك لنفسك يحفظ الله تعالى لك زوجتك في علم الغيب حتى تصل إليها .. إحفظ أعراض البشر يحفظ الله تعالى عرضك سراً و علانية ..
ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين .. اللهم اهدى شباب المسلمين و بنات المسلمين .. اللهم امين ..